오늘은 우리 교회 창립 46주년을 맞는 주일입니다. 저와 함께 우리 교회를 향한 하나님의 뜻이 무엇인지, 함께 하나님의 말씀을 통하여 은혜 받는 시간이 되었으면 좋겠습니다. 46년이면 청년의 나이를 지나 장년의 나이입니다. 그만큼 우리 교회가 성숙한 교회가 되어야 하는 나이라는 뜻입니다. 교회를 우리의 나이에 비교하는 것이 맞지 않다고 생각할 수도 있지만, 교회는 건물이 아니라 그리스도의 몸으로서 생명을 가지 유기체(有機體, organism)이기 때문에 전혀 틀린 생각은 아니라고 생각합니다.

여기서 우리는 “우리 교회는 과연 나이에 걸맞게 성숙한 교회로 성장하고 있는가?” 하는 질문을 하지 않을 수 없습니다. 제가 이런 말씀을 드리는 이유는 그만큼 우리 교회에 대한 사랑과 애정이 있기 때문입니다. 히브리서 5장에 이런 말씀이 있습니다. “여러분은 믿은 지 오래 되었기 때문에 마땅히 선생이 되어야 했습니다. 그러나 여러분은 아직 하나님의 말씀에 대한 기초를 누군가에게 다시 배워야 할 것 같습니다. 젖을 먹는 사람은 아직 어린 아기이기 때문에 옳은 말씀에 대해서 알지 못합니다. 단단한 음식은 어른을 위한 것입니다. 그들은 훈련을 통해 선과 악을 구별할 줄 압니다.” (히브리서 5:12-14)

히브리서는 누가 기록했는지 저자가 알려지지 않았습니다. 확실한 것은 히브리서 저자는 유대교와 기독교에 모두 정통한 사람이라는 것입니다. 히브리서의 내용은 하나님의 아들이신 예수 그리스도를 통하여 우리에게 주신 ‘큰 구원(the great salvation, 히브리서 2:3)’에 대한 것입니다. 저자는 ‘히브리인들’을 대상으로 이 편지를 썼습니다. ‘히브리’라는 말은 ‘강을 건너온 사람들’이란 뜻입니다. 아브라함이 유프라테스 강을 건너 가나안 땅으로 들어온 데서 생긴 말로, 아브라함의 자손들에게 붙여진 이름이라고 할 수 있습니다. 히브리서의 저자는 예수 그리스도를 통한 ‘큰 구원’의 선물을 받은 사람들이 믿음이 성장하지 않는 것을 매우 안타깝게 여기고 있습니다. 여러분, 그 사람의 믿음이 성숙한 믿음인지 그렇지 않은지를 무엇으로 판단할 수 있겠습니까? 히브리서의 저자는 그 기준이 선과 악을 분별할 수 있는 능력이라고 합니다. 무엇이 선이고 무엇이 악인지, 무엇이 옳고 그른지, 무엇이 진실하고 무엇이 거짓인지 분별할 수 있는 능력이 있는 사람은 성숙한 믿음을 가진 사람이고, 분별할 능력이 없는 사람은 ‘갓난아기’ 같은 믿음을 가진 사람이라는 것입니다.

오늘 제 설교의 제목은 ‘제자도’입니다. 말그대로 풀이하면 ‘제자의 길’입니다. 제자로서 살아가야 하는 길이라는 뜻입니다. 한국 교회에 한동안 ‘제자 교육’이 유행했었습니다. 제자 교육으로 유명했던 ‘사랑의 교회’는 세상 사람들의 웃음거리가 되었습니다. 그렇게 제자 교육을 열심히 받았지만 그 교회는 선과 악을 구별할 수 있는 능력이 없었습니다. 또 시카고에 빌 하이벨스 목사가 시무하는 ‘윌로우 크릭 교회(Willow Creek Community Church)’가 있습니다. 이 교회 역시 제자교육에 열심이었습니다. 해마다 세계 각국에서 이 교회에서 하고 있는 프로그램들을 배우겠다는 사람들이 몰려들 정도입니다. 이 교회가 2007년에, 지난 32년 동안 추진했던 목회의 결과를 책으로 출판했습니다. 책 제목이 ‘Reveal’입니다. 그리고, “Where Are You?” 라는 부제를 붙였습니다. “우리 교회의 현주소를 밝힌다” 정도로 번역하면 좋을 것 같습니다. 10,000명이 넘는 사람들을 대상으로 3년간 조사했고, 120명을 일대일로 인터뷰를 해서 그 결과를 그 책에 담은 것입니다. 그 책에서 내린 결론은 “우리는 숫자로는 성공했지만, 예수 그리스도의 참된 제자를 만드는 일에는 실패했다”는 것이었습니다. 빌 하이벨스 목사도 이 결론에 동의했다고 합니다.

‘제자도’에 대한 좋은 책이 있어서 소개 드립니다. 두 권 모두 좀 오래된 책입니다만, 이 책을 능가할만한 책을 찾기가 어렵습니다. 하나는, 후안 카를로스 오르티즈(Juan Carlos Ortiz, 1934-2021, 아르헨티나)가 쓴 ‘제자입니까(DISCIPLE, 김성웅 역, 1975)?’ 라는 책입니다. 아주 쉽게 쓴 책이어서 금방 읽을 수 있습니다. 내용이 참신합니다. 또 하나는, 데이빗 왓슨(David Watson, 1933-1984, 영국)이 쓴 ‘제자도(DISCIOLESHIP, 문동학 역, 1987)’ 라는 책입니다. 조금 내용이 빡빡하고 전문적이지만, 내용이 좋아 추천할만한 책입니다.

후안 카를로스 목사가 이렇게 말합니다. “여러분의 교회가 갓난아기 같은 교회인지 아닌지 분별할 수 있는 기준이 있다. 첫째는, 그 교회가 드리는 기도를 보면 알 수 있다. 천편일률적으로 판에 박은 듯한 기도를 하는 교회는 갓난아기 같은 교회이다. 성장하는 교회는 항상 똑 같은 기도를 반복하지 않는다. 둘째로, 그 교회가 분열되어 있는지 일치되어 있는지 보면 알 수 있다. 바울이 분열되어 있는 교회는 영적으로 갓난아기 같은 교회라고 지적한 대로이다(고린도전서 3:1). 셋째로, 그 교회가 주는 것보다 받는 것을 더 좋아하는 것을 보면 알 수 있다. 갓난아기들은 다른 사람들을 생각할 만큼 성숙하지 않다. 갓난아기 같은 교회는 하나님의 은혜도 받으려고만 하지 받은 은혜를 다른 사람들과 같이 나누려고 하지 않는다. 넷째로, 갓난아기 같은 교회에는 늘 일꾼이 부족하다. 당신의 교회는 무슨 일이 있을 때마다 항상 소수의 몇 사람들이 그 일을 해야 할 정도로 일꾼이 부족하지 않은가? 여러분의 교회에 이상과 같은 증상들이 있다면 여러분의 교회는 갓난아기 같은 교회이다.”

저는 창립 46주년을 맞이하는 우리 교회를 보면서 우리 교회도 예외가 아니라고 생각했습니다. 우리 교회가 영적으로 성숙한 교회가 아니라 미성숙한 교회라면, 그래서 전문가들이 지적하고 있는 미성숙한 증상들이 보인다면, 지금이라도 다시 우리가 예수 그리스도를 처음 만났던 그 시간으로 돌아가서 어디서부터, 무엇이, 어떻게 잘못되었는지 반성하고 새롭게 결단해야 합니다. 한번의 설교를 듣고 눈에 보이는 변화가 없을지도 모릅니다. 하지만 성령께서 이 시간에 함께 하셔서 우리에게 은혜를 주신다면, 사람은 할 수 없어도 하나님은 하실 수 있습니다. 하나님께는 불가능한 일이 없기 때문입니다.

오늘 제가 여러분과 함께 나누고 싶은 말씀은 마태복음 4장에 나오는 말씀입니다. 예수님께서 처음으로 제자들을 부르시는 말씀입니다. 저는 이 말씀 속에 ‘제자도(disciple-ship)’에 대한 모든 내용들이 들어 있다고 보았습니다. 예수님의 사역은 갈릴리의 ‘가버나움’에서 시작되었습니다. 가버나움은 갈릴리 호수 주변에 있는 어촌(漁村)입니다. 어느날, 호숫가를 걸으시던 예수님은 그물을 던지고 있는 두 사람을 보셨습니다. 한 사람의 이름은 베드로였고, 다른 한 사람은 그의 동생 안드레였습니다. 예수님은 두 사람을 보시고 “나를 따라오너라. 내가 너희를 사람을 낚는 어부를 만들겠다(Follow Me, and I will show you how to fish for people)”라고 말씀하셨습니다. 

‘콜링(calling)’이라는 말을 많이 들어보셨을 것입니다. ‘부르심’ 혹은 한자로 ‘소명(召命)’이라고 합니다. 어떤 사람들은 ‘콜링’은 소수의 특별한 사람들이 받는 것이라고 생각합니다. 그런데, 그렇지 않습니다. ‘콜링’은 특별한 사람들 뿐만 아니라 평범한 보통 사람들에게도 주어집니다. 예수님의 12제자 중에 절반 정도가 어부들이었고, 세무서 직원이 있었고, ‘열심당(the zealot)’ 당원이 있었습니다. 열심당 사람들은 과격한 애국주의자로 필요하다면 살인도, 방화도도 폭력도 서슴지 않던 사람들입니다. 나중에 예수님을 배반할 유다도 있었습니다. 12명 중에는 정체가 분명하지 않는 사람들도 있습니다. 이 말씀이 주는 메시지는 ‘콜링’은 특별한 사람이 아니라 누구에게나 주어진다는 것입니다. 바로 이 자리에 앉아 하나님의 말씀을 듣는 여러분에게도 지금, 여기서 ‘콜링’이 주어질 수 있습니다.

문제는 이 ‘콜링’에 응답하느냐, 응답하지 않느냐 하는 것입니다. 많은 사람들이 참 그리스도의 제자가 되지 못하는 이유는 ‘콜링’에 응답하지 않기 때문입니다. 갈릴리의 어부들은 “나를 따르라”는 예수님의 ‘콜링’에 응답했습니다. 성경은 “시몬과 안드레는 그 즉시 그물을 버려두고 예수님을 따랐습니다” 이렇게 기록하고 있습니다. 여기서 알 수 있는 것은 ‘콜링’에 응답하기 위해서는 포기와 희생이 있어야 한다는 것입니다. 갈릴리의 어부들은 예수님의 ‘콜링’에 응답하기 위하여 그들의 전 재산인 그물을 버렸습니다. 바울은 ‘콜링’에 응답하기 위해 유대사회에서 가지고 있던 모든 특권을 버렸습니다(빌립보서 3:7-9).

여러분 중에 누구는 “예수님의 제자가 되는 일이 이렇게 어려운 일인가?” 하고 생각할 것입니다. 그런데요. 많은 사람들이 예수님의 제자가 되는 일을 너무 쉽게 생각합니다. 어떤 사람들은 교회에 출석하면 자연히 예수님의 제자가 된다고 생각합니다. 그렇지 않습니다. 여러분은 ‘콜링’에 응답하기 위하여 무엇을 포기했고 무엇을 희생했습니까? 이 말씀을 한번 들어 보십시오. “구원은 대가 없이 얻을 수 있지만, 제자가 되는 일은 당신의 생명을 요구할 것이다(Salvation is free, but discipleship will cost you your life).” “그리스도가 사람을 부르실 때 그는 와서 죽으라고 명령하신다(When Christ calls a man, he bids him come to die).” 본회퍼(Dietrich Bonhoeffer, 1906-1945)의 말입니다. ‘콜링’을 들은 사람이 죽지 않고서야 어찌 그물을 버리고 예수님을 따르겠습니까?

‘콜링’에 응답하기 위하여 대가를 지불한 사람만이 예수님을 따를 수 있습니다. 예수님을 따라 어떻게 사는 것이 하나님을 기쁘시게 하는 삶인지 배우고, 어떻게 사는 것이 올바른 삶이고 가치 있는 삶인지 배우고, 예수님의 말씀과 인격을 배우고, 예수님이 걸어가신 발자취를 따라서 삽니다. 이것이 ‘제자도’입니다. ‘제자도’는 안정된 삶을 보장해 주지 않습니다. 훗날 베드로는 디아스포라 크리스천들에게 예수님을 따르는 제자의 삶을 이렇게 기록했습니다. “하나님께서는 여러분이 선을 행하도록 부르셨습니다. 비록 그것이 고난을 의미할지라도, 그리스도께서 여러분을 위해 고난을 당하신 것처럼 말입니다. 그분은 여러분의 본이시니, 여러분은 그분의 발자취를 따라야 합니다(For God called you to do good, even if it means suffering, just as Christ suffered for you. He is your example, and you must follow in his steps).” (베드로전서 2:21, NLT)

끝으로, ‘콜링’에 응답하는 사람에게는 ‘해야 할 일’이 주어집니다. 우리는 이것을 ‘사명(使命)’이라고 합니다. 마가는 예수 그리스도가 주시는 사명을 이렇게 기록했습니다. “세상 속으로 들어가서 모든 사람들에게 복음을 전파하라(Go into all the world and preach the good news to all creation).” (마가복음 16:15, NIV) 이 말씀에 나오는 ‘into’라는 전치사는 희랍어 원문에 ‘εἰς(eis)’라고 나와 있습니다. ‘εἰς’는 장소나 시간, 목적을 나타내는 전치사입니다. 그러므로, “세상속으로 들어가라”는 말은 세상 일에 적극적으로 참여하라는 것입니다. 매일 만나는 학교 친구나 회사의 동료들 간의 대화 속으로 들어가고, 그들과의 교제 속으로 들어가라는 것입니다. 아니면, 강의실이나 연구실에서, 일터에서 그리스도의 복음의 빛을 드러내라는 것입니다. 이것이 세상을 섬기는 삶이 아닙니까? 이것이 세상을 치유하는 제자의 삶이 아닙니까? 다시 본회퍼의 말을 들어볼까요? “제자도가 없는 기독교는 언제나 그리스도가 없는 기독교이다(Christianity without discipleship is always Christianity without Christ).” 오직 ‘제자도’를 통해서만 예수 그리스도가 드러난다는 것입니다.

여러분은 우리 교회가 어떤 교회가 되기를 원하십니까? 성숙한 교회가 되기를 원하십니까? 아니면 갓난아기처럼 선과 악을 분별하지 못하고, 성숙하지 못한 천편일률적인 기도를 하고, 서로 마음이 맞지 않아 분열하고, 주는 것보다 받는 것을 더 좋아하고, 일꾼이 없는 교회가 되기를 원하십니까? 앞에서 소개했던 후안 카롤로스 오르티즈 목사님은 독자들에게 이런 도전적인 질문을 합니다. “당신은 그 교회의 회원으로 남을 것인지, 아니면 그리스도의 제자가 될 것인지 결정해야 한다.”

저는 우리 교회가 이 시대를 책임지는 교회가 되었으면 좋겠습니다. 이것이 저의 기도 제목입니다. 특별한 생각 없이 주일 예배에 모였다 흩어지는 교회가 아니라 모일 때마다 예배를 통해 하나님의 말씀 듣고 용기를 얻고 격려를 받아서, 세상 속으로 들어가 예수 그리스도의 제자로 사는 교회가 되었으면 좋겠습니다. 오늘 예배를 통해 여러분을 향한 예수 그리스도의 ‘콜링’을 들었으면 좋겠습니다. 그리고 그 ‘콜링’ 앞에서 이 교회의 회원이 된 것으로 만족하지 않고, 그리스도의 제자로 살겠다는 결단이 있었으면 좋겠습니다. 이런 교회가 되어야 이 시대를 책임지는 교회가 될 수 있습니다.